第61章 诸修降尘,不为长生-《龙蛇再起:开局掀我棺材板》


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    以此同时。

    龙虎山残存的弟子,在几位长老的带领下,焚香告祭祖师与兵解的张继先天师之后,默然下山,投身于各地蜂起的义军之中,以其残存的智慧和微薄的法力,传授简易战阵,医治伤患,甚至以自身精血为引,绘制激发普通士卒血气的“勇力符”。

    阁皂山、灵宝派等符箓大宗,弟子们将库存的、威力十不存一的符箓尽可能多地携带下山,或赠与抗金义军,或用于庇护逃难的百姓队伍。

    清微派、净明派等注重内修的道脉,门人弟子则行走于沦陷的北地州县,暗中联络抵抗力量,利用对地形的熟悉引导南逃的遗民,偶尔以残存的神通刺杀落单的金兵低级将领,或破坏其粮草运输。

    甚至连一些更为偏远、传承古怪的隐世宗脉,如南方的天心派、隐仙道……等,虽亦同样遭遇灵气枯竭之累,但因远离祸源中心汴京,遭遇重创程度相对北方轻微一些。但此刻,他们的掌门、宿老,都在静坐中惊醒,感受到了那份沉甸甸的、源自道心本源的因果牵引。

    “道宋因我道门妄举而崩,此乃我等种下之恶因。如今恶果显现,众生遭劫,山河泣血,我道门……欠这天下苍生一份滔天因果!”天心派一位避世多年的长老,望着北方,发出悠长的叹息。

    “无为,非是无所作为。见苍生蒙难而袖手,与魔何异?我辈当入世,偿还因果,涤荡道心!”隐仙道当代道主,做出了与祖师训示似乎相悖的决定。

    “避世疗伤,或许能在这末法时代多活几年……但若坐视文明火种熄灭,华夏脊梁折断,我们这道,修来何用?道心蒙尘,与死何异?”一位散修中的高人,抛下了经营多年的洞府,毅然走向了纷乱的尘世。

    于是,越来越多的隐修,散修,小派。拖着伤体,怀着赎罪之心,毅然走出了残存的洞天福地,走下了荒僻的山林,踏入了这血与火、泪与恨交织的人间。

    他们或许曾经漠然,或许曾经自私,或许曾经为了争夺资源、道统而相互倾轧。但在此刻,面对神州陆沉、文明倾覆的巨变,感受着那源自道门整体的巨大因果牵扯和灵魂深处的悸动,他们也无法再独善其身。

    一种超越了门派之见、个人生死的使命感,驱使着他们前行。一道道或黯淡、或决绝的身影,如同扑火的飞蛾,从四面八方,投入了那席卷神州的巨大劫难之中。

    他们或许法力十不存一,或许神通大打折扣,或许每一次出手,都意味着自身道基的进一步崩坏,乃至身死道消。

    但他们,义无反顾。

    道门无为,但也讲承负因果。

    道宋因他们而达到极盛,也因他们的狂妄与疏忽而崩塌,连带整个华夏文明坠入深渊。

    这份因果,太大,太沉重。

    唯有以血偿还,以命相抵。

    诸修降尘,不为长生,只为……还债。

    ……

    金人的铁蹄踏碎了汴京的繁华,也踏碎了中原王朝最后的尊严。烽火狼烟不再只是边境的警示,而是整个北地,乃至正在向南方蔓延的常态。山河破碎,百姓如刍狗,在战乱、屠杀与饥荒中哀嚎、挣扎,命如草芥。
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